Viaje Alfonso XIII a Alba de Tormes

Sabemos que en un viaje de Felipe III a Salamanca, el sacerdote albense Pablo González le sale al encuentro en Peñaranda de Bracamonte (visto que no se desvió hacia la villa) para saludarle de su parte y entregarle una reliquia de la Madre Teresa, aún no beatificada. Esto lo declara el interesado en los procesos remisoriales de beatificación de la Santa (Alba, 13-5-1610): “viniendo sus majestades Felipe III y doña Margarita,
reyes de España, que Dios guarde, a la villa de Peñaranda, que es de este obispado de Salamanca, este testigo por orden de la priora y convento de las descalzas carmelitas de esta villa, donde está el cuerpo de la dicha santa madre Teresa de Jesús, fue a besar las manos a la reina nuestra señora, y a le dar de parte del dicho convento una reliquia de la dicha santa. Y habiéndole dado el recaudo del convento y la dicha reliquia, sus
majestades la recibieron mostrando muy grande contento, y dando a entender la grande opinión que tenían de la santidad de la dicha santa Madre”: Biblioteca Mística Carmelitana 37, p. 920. La cosa no pasó de ahí, es decir, el ser un gesto de cortesía hacia la familia real por parte del convento albense que guardaba el sepulcro teresiano. 

Y esto ocurre sin estar aún beatificada la Santa.

Mientras que en 1750 sí que se esperaba y de hecho se preparó la venida de los Reyes (Fernando VI y Bárbara de Braganza) a la villa con motivo de la inauguración del nuevo sepulcro de mármol y el regalo de la urna de plata por parte de ellos mismos para contener la reliquia de su cuerpo incorrupto. Pero el imprevisto de la enfermedad de la reina, aconsejó suspender esa visita real (la noticia llega a la villa en octubre de 1750),
aunque sí se hizo el previsto traslado del cuerpo a la urna regia de plata, y hasta se recibió un regalo de calidad, como fueron los 2 cuadros grandes del pintor real Charles-Joseph Flipart, representando a San Fernando de Castilla y a San Francisco de Paula, los santos protectores de la dinastía borbónica (España y Nápoles), colgados desde entonces en la iglesia conventual y últimamente expuestos en el Museo Carmus del convento
carmelita femenino.

Los preparativos del viaje real del 1922, 3º centenario de la canonización teresiana 

Por las actas municipales, sesiones del ayuntamiento, nos enteramos de bastantes detalles, claro está, referidos al movimiento organizativo que dirigen las autoridades locales. Y como el viaje real de octubre debió ser decidido a última hora, es en agosto de 1922 cuando encontramos una primera noticia, que dice así:
“El señor Sánchez González se lamenta de la ausencia de los compañeros, que hoy más que nunca se necesita el concurso de todos, pues según se dice de público, parece ya es seguro la visita de los Reyes a esta Villa, y siendo así, es necesario que este Ayuntamiento esté prevenido, y dentro de la posibilidad del Ayuntamiento hacer lo más agradable posible a SS. MM. la referida estancia, para lo cual se acuerda que la Comisión de Festejos se reúna lo más pronto posible y den cuenta en la primera sesión del Ayuntamiento de sus iniciativas para proceder a su aprobación” (sesión 30-8-1922).
Preside la reunión, escasa de concejales, el 1º teniente alcalde, y saca el tema e interviene el concejal Enrique Sánchez González que era Regidor síndico en aquel mandato de gobierno que apenas había comenzado a ejercer (1-4-1922), formado por los siguientes miembros: Alcalde: José García García; 1º Teniente alcalde, Francisco Sánchez Bordona Perlines; 2º teniente alcalde, Francisco Hernández López. Concejales: Enrique Sánchez González, Isidro Pérez Domínguez, Eusebio Camino Macarro, Emilio Clavijo Perlines, Bernardo Corredera Sánchez, Ignacio Perlines García y Juan Francisco Martín López.
El tema continúa pendiente en las sesiones siguientes, como en la que se asegura ya de la realidad de dicha visita real:
“Por el Sr. Alcalde se entera el Ayuntamiento que parece ya es un hecho la venida // de SS. MM. los Reyes a ésta; es necesario que este Ayuntamiento vaya pensando el ver el medio de recibirlos, dentro de las facultades económicas de este Ayuntamiento, lo más dignamente posible, acordándose que al Alcalde se le faculta para la construcción de un arco triunfal, sin perjuicio de reunirse para designar comisiones y demás que han de intervenir en todo esto” (20-9-1922).

Ya ha cuajado una idea festiva muy común entonces, la de preparar un arco de bienvenida (se entiende que en la zona de la Puerta del Río) lo que llamaríamos hoy una construcción efímera para el momento preciso. Y podemos imaginar que se van haciendo y programando, sobre todo a nivel práctico y de organización. Porque estos detalles que referimos provienen de las sesiones ordinarias del consistorio.

En la reunión sucesiva encontramos ya estas disposiciones concretas:
“El Sr. Alcalde manifiesta que el día anterior había estado en ésta [villa de Alba] el Sr. Obispo de la diócesis con el Aposentador Real para preparar la estancia de SS. MM. los Reyes en ésta, y el Ayuntamiento acuerda, para el mayor orden de todo, nombrar las comisiones siguientes: El Sr.
Alcalde, Sres. Sánchez Bordona, Clavijo y Corredera, para ir a Salamanca a presentarse a SS.MM. y ofrecerles los respetos en nombre del pueblo, a la par que invitarles oficialmente a venir a ésta. El Sr. Hernández 2º teniente alcalde y los Sres. Camino y Pérez para que se encargue[n] del
adorno de la Casa Ayuntamiento y limpieza y demás, así como para recibir a SS. MM. en la Casa Ayuntamiento; y a los Sres. Sánchez González, Corredera y Sánchez Calderón para la construcción de los Arcos del puente y de la puerta del Ayuntamiento, que se acuerda se ponga
otro, y además el ordenar que las calles estén bien limpias, para lo cual buscarán obreros para que / en unión de los Barrenderos y de la Brigada procedan a la limpieza (27-9-1922).
Las medidas que se van tomando, que no son tantas puesto que se prevé una sola jornada de visita, vienen complementadas con otra disposición, ya en días cercanos a la fecha señalada:
“Por el mismo Sr. [Sánchez González] se ruega a la Presidencia se interese del contratista de aguas para que el día de la venida del Rey dé agua con la correspondiente presión” (4-10-1922).
Apurando más los datos, llegamos a saber que fue Luís Rodríguez (posiblemente un carpintero) el encargado de la construcción del arco de la Puerta del Río, porque en días posteriores a la visita presentó la cuenta de su trabajo al consistorio (18-10-1922, fol. 44r-v). En las fotografías de la jornada albense, se percibe que hubo también un arco o adorno especial en las rejas del atrio de la iglesia del sepulcro. Exactamente igual en lo
relativo a las cuentas de la música (Regimiento de la Victoria), como también a la música ejecutada en la octava de santa Teresa (30-10-1922, fol. 45r).

Las juntas locales
Aunque no se mencione en las actas municipales, debieron tener su parte también en la preparación de esta jornada real, las 2 Juntas locales para el centenario teresiano, dentro de las que se hallaban incluidos también casi todos los miembros del gobierno local.
Ambas habían sido promovidas por el obispo salmantino, Julián de Diego y García de Alcolea. La Junta de caballeros tenía a Emilio Clavijo Perlines como presidente, y vicepresidente eran el alcalde y el diputado provincial Manuel Campos; consiliarios, el prior de los frailes carmelitas de Alba y el párroco; tesorero, el sacerdote Don Heliodoro Gutiérrez García; secretario, Don Tomás Rodríguez Rubio, y vicesecretario Don Galo
Barbero García. Eran vocales de la misma: Luis de Zúñiga y Clavijo, Don Salvador Rodríguez Rubia, José Bruno Yagüe, Don Fulgencio García Salinero, Don Félix Briz Díaz, Diego Mosquete, Eusebio Camino Macarro, Ignacio Perlines García, Emilio
Sánchez Ferrero, que figuraba como comisario de fiestas.
Mientras que la Junta de Damas estaba presidida, en calidad de vicepresidentas, por Doña Concepción Zúñiga, viuda, vizcondesa de Garcigrande, y Dº Teresa Escudero de Rodríguez Prieto; otros miembros eran Pilar García Avecilla de Zúñiga, Perfecta Cano de Clavijo, como tesorera; Pilar Nodal de Corredera, vicetesorera; y como secretarias, Dolores Ruiz del Amo y Esperanza Rodríguez; como vicesecretarias, Trinidad García y Esperanza Martín; más luego un sinfín de mujeres, con apellidos bien conocidos en la villa, y éstas en calidad de vocales de dicha Junta.

Es de suponer que tuvieron su parte en la organización del día todos estos personajes, que eran sobre todo pertenecientes a la clase alta de la villa.

Crónicas de la estancia real en Alba tenemos suficientes, aunque la cosa no pasó del acto académico en la basílica de la imposición del birrete y la pluma a la imagen, misa rezada dentro de aquel recinto, la visita a la iglesia y convento, entrada en clausura para visitar de cerca el sepulcro teresiano y allí mismo, en el llamado Camarín alto, donde estamparon la firma real en el libro de visitantes del convento que, en este momento,
por no haber todavía un libro especial de visitantes ilustres, ellos firmaron en el Libro-Registro de la Hermandad Teresiana Universal. A todo lo cual se añada la comida en la Hospedería teresiana al otro lado del puente, hoy Hostal América, con alguna que otra anécdota respecto al menú del día. En la crónica del acto albense que hizo Pedro G. Gutiérrez para el periódico “La Gaceta regional” se añade el menú del almuerzo (seguramente servido por algún restaurante salmantino) que, de acuerdo a los gustos del tiempo, se cita en francés: “consommé au pain grillé, omelette al’espagnole, ragout de filet de boeuf, fraude froide”. Y narra otro detalle sobre el que pasan de largo otros cronistas de la jornada, y es que antes del almuerzo, los Reyes manifestaron su deseo de ver a los danzarines de Alba, que ejecutaron sus típicas danzas en la Guía, en cuyos balcones estaban sus majestades, que aplaudieron largamente.
No sabemos nada de la impresión que le causó este viaje rápido, de apenas 5 horas, a la villa, quizás lo que más agradecería fuera el contemplar aquella basílica en construcción, todavía inacabada, a cuya promoción las infantas, tías del rey, habían dedicado tantas fuerzas y apoyo. Porque no consta que se acercara a la Plaza Mayor ni a la casa consistorial. Y es que fue una jornada estrictamente académica y religiosa,
escrupulosamente teresiana.
También sabemos que la vuelta a Madrid, fue por Peñaranda de Bracamonte, adonde se detuvo un tiempo y paseó por aquella villa, como también hizo una parada en Ávila visitando el convento de la Casa natal de santa Teresa y otros lugares teresianos.

No sé si era habitual comportamiento de los viajes reales, pero el Libro de sesiones del ayuntamiento registra unos días después un detalle significativo:

“Se dio cuenta por el Sr. Presidente de una comunicación del Sr. Mayordomo mayor de Palacio, dando cuenta de un donativo de quinientas [ptas] que S. M. el Rey ha tenido la atención de enviar para los pobres de esta Villa, y el Ayuntamiento a cuerda dirigirse a S. M. expresando el
testimonio de gratitud de esta Villa por el alto honor que se nos ha dispensado visitándonos los Reyes, y doblemente y en nombre de los pobres socorridos” (18-10-1922).

Era una cantidad de dinero significativa que, naturalmente, llegó a su destino

Y como recuerdo perenne de la visita real quedó en la mente de nuestros antepasados el gesto de imposición del birrete a santa Teresa por parte de la reina Victoria Eugenia, en cuya confección por parte del orfebre entró también alguna joya personal suya, como también el regalo real de la pluma de oro que el mismo monarca colocó en la mano derecha de la imagen teresiana, mano que seguidamente besó con no poca devoción. Un
gesto espontáneo y sentido que todos los presentes alabaron mucho. Así lo juzgó el famoso escritor salmantino J. Domínguez Berrueta: “Para mi ese gesto del rey significaba lo que el beso de un hijo en la mano fría de su madre muerta, beso de reliquia, lleno de religiosidad y de cariño. El rey acaso hubiera pensado que el cuerpo mismo de santa Teresa se expondría a la veneración de los fieles, y habría depositado un
beso en la mano auténtica de la escritora canonizada. La mano que escribió tantas obras maestras bien merecía ser besada por regios labios, con tal filial y devoto respeto” (La Basílica Teresiana, 1922, p. 418).
Hemos querido recordar estos pequeños detalles de la vida diaria de la villa que, representada en sus políticos, tratan de estar a la altura de la situación. Detalles que han pasado desapercibidos y que no entraron siquiera en las crónicas periodísticas del día.
Un día muy importante en la historia de Alba de Tormes, del cual ahora recurren los 100 años pasados y que queremos no transcurra desapercibida esta fecha histórica tan importante.